农历六月二十四日,为关圣帝君神诞之日。
关帝即三国大将关羽,蜀国五虎上将之首,字云长,美须髯,武勇绝伦,与刘备、张飞结义于桃园,即所谓桃园三结义。平定西蜀,督师荆州,曾经大破曹军,他的忠义大节,永垂青史。
道教尊为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,“三界伏魔大帝神威远镇天尊”。
关帝因德乃刚乃正乃忠乃义,由将而侯而王而帝圣。一生忠义仁勇,诚信名冠天下。数千年来以武圣人之尊与文圣孔子齐名,倍受海内外炎黄子孙顶礼膜拜。
恭祝关圣帝君玄灵高上帝圣寿无疆!
农历六月二十四是关圣帝君诞辰,关帝是一位上至帝王下至士庶尊奉的神明,也是儒、释、道三教均尊其为神灵者。这是因为民众以其信义耿介,奉之为驱邪除恶,扶正保民的大神。关圣帝君生平义气贯乾坤,以「仁、义、礼、智、信」著称,千里寻兄为「仁」、华阳放曹为「义」、秉烛达旦为「礼」、水淹七军为「智」、单刀赴会为「信」。故士人以其忠义正直,奉之为道德偶像;将士以其神武善战,奉之为克敌制胜的军神;商甲以其助(曹操)请战却敌,必是上马金、下马银,奉之为招财进宝的武财神。从明至清,都列入国家祀典,加以祭祀。关帝为关圣帝君的简称,其圣号全称是:“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。
关帝,既关羽(160——219年)字云长,河东解县(今山西临猗西南)人。本三国蜀汉大将军,镇守荆州时兵败被杀,因生前武功显赫,死后追谥为:“壮缪侯”。在中国历史上,关羽是集中国传统美德——忠、义、仁、勇为一身的楷模。
于北宋崇宁元年(1102年)至宣和五年(1123年)的20余年间,先后两次加封为“壮缪义勇王”(壮缪义勇武安王),“英济王”(壮缪义勇武安英济王)。元明时继续崇奉关羽。元文宗天历元年(1328年)加封尊号“壮缪义勇武安显灵英济王”。
明万历年间,神宗加封关羽为“协天护国忠义大帝”由王而晋为帝,至万历四十二年(1614年)又加封为“三界伏魔大帝神威震天尊关帝圣君”,并将关羽的封号竟长达二十六字:“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚靖赞宣德关圣大帝”,至此,关羽由一员武将而升为“侯”,升为“王”,升为“帝”,以至“大帝”。
关帝是一位上至帝王下至士庶尊奉的神明。这是因为民众以其信义耿介,奉之为驱邪除恶,扶正保民的大神;士人以其忠义正直,奉之为道德偶像;将士以其神武善战,奉之为克敌制胜的军神;商甲以其助(曹操)请战却敌,必是上马金、下马银,奉之为招财进宝的财神。从明至清,都列入国家祀典,加以祭祀。
农历六月二十四是雷祖诞辰,雷祖全称九天应元雷声普化天尊,是雷部最高天神,雷祖为玉清真王南极长生大帝化身,主天之灾福,生杀枯荣;持物之权衡,善恶赏罚。雷祖不但执掌五雷,同时还行云布雨、斩妖伏魔,掌管着世间众生的生杀大权,惩处那些奸恶之人,上照天心大道,下济幽冥群苦。农历六月二十四也是和合二仙诞辰,和合二仙也是中国民间传说的爱神,主管人间一切和合事,可使感情顺利,夫妻和睦,朋友和善,贵人相助。作为掌管姻缘和人缘的喜神。“和合二仙”象征意义包括三个方面:家庭和合、朋友和合、夫妻和合火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四。农历六月二十四是天赦日,天赦日是古代天文学和道教信仰中的一个概念,被认为是天帝赦免众生罪过的日子。在这一天进行祭拜和祈福,可以获得天神的庇佑,消灾避祸,为自己和家庭带来好运和平安。每逢农历六月二十四关圣帝君圣诞,关帝神君在民间有“武财神”之称,人的福禄寿喜财都在财库,如福大、禄多、寿长等都是财库,所以,每逢关帝圣诞日或降神日,老百姓都会去庙会祈福,敬神谢神,与关帝结下善缘,大开财库接福禄寿喜财德。道教宫观大多供奉雷祖。每逢六月二十四日有道教徒进庙烧香,祈福消灾。这一天人们还会选择特定的食物来庆祝关公诞辰。有三种食物成为了这一天的主角,它们分别是饺子、鸡蛋和火龙果。其中,饺子象征着团圆和吉祥,鸡蛋寓意着新生和吉祥,火龙果则代表着繁荣和幸福。农历六月二十四是六月最吉利的一天,适合婚娶、宴请,但这一天是天赦日,最忌杀生,所以遇到此日不要肆意杀生,尽量提前购买三净肉以备使用。农历五月十三是关公磨刀日,关公磨刀撒落的水,掉在人间便成了雨。所以这一天往往会下雨,因此有了小旱不过五月十三的说法。而农历六月二十四是“关帝爷”的生日,“雷神爷”生日,这一天他们会下界巡游,如果遇到干旱的地方,就让龙王下雨,以示风调雨顺。农历六月二十三是东海龙王龟丞相的诞辰,这一天龙王为给他过生日,允许他掌管雨水一天,是下雨的日子;农历六月二十四是关圣帝君、雷神的生日,这一天他们也会下降巡游,遇干旱也会下雨,因此人们认为农历的六月二十三,六月二十四是”雨节”,也就是下雨的日子。多会出现大雨爆发,甚至暴雨降临的天气。
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